“我為你好”不是愛(ài)

廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu):“我為你好”不是愛(ài)
虛有其表的愛(ài)最可怕
有些父母會(huì)在心理上束縛自己的孩子,阻止他們獨(dú)立。他們往往讓孩子覺(jué)得,離開(kāi)父母是一種不孝讓他們因此懷有負(fù)罪感。
為什么要這樣束縛自己的孩子呢?大概是出于父母對(duì)孩子強(qiáng)烈的依賴心理。
“只要你幸福,我怎樣都可以?!庇行└改笗?huì)這樣對(duì)孩子說(shuō)。這句話看起來(lái)是對(duì)孩子的理解對(duì)孩子的愛(ài),但隱藏著深深的束縛。
這樣的人釋放出來(lái)的氣場(chǎng),實(shí)際上是冷漠的,對(duì)社會(huì)、族群完全沒(méi)有歸屬感。實(shí)際上,這些人所散發(fā)的,是冷酷的利己主義氣場(chǎng)。
“只要你幸福,我怎樣都可以。”這句看似充滿愛(ài)的話里,隱藏著的是憎恨。這樣舉著愛(ài)的名義的憎恨和恐怖主義所懷的憎恨有共通之處。
總而言之,會(huì)說(shuō)這種話的父母,有施虐傾向。話說(shuō)得再好聽(tīng),也只是為了隱藏施虐的意圖。
會(huì)用道德綁架別人的人其實(shí)是在追求權(quán)力。一面說(shuō)著充滿愛(ài)的話語(yǔ),一面掌控對(duì)方。這種行為用卡倫·霍妮的話講就是:“愛(ài),是施虐者的偽裝?!?/span>
“愛(ài)”只是為了支配對(duì)方而找的借口,是為了讓對(duì)方成為自己的奴隸而做的偽裝。但讓人感到更畏懼的是,這些偽裝者本人并非有意而為。也就是說(shuō),很多父母意識(shí)不到自己正在用愛(ài)將孩子變成自己的奴隸。
“只要你幸福,我怎樣都可以。”這句話,本質(zhì)上是希望孩子能讓“我”幸福,希望孩子覺(jué)得能有“我”這樣的父母是何其幸運(yùn)。表面上看并沒(méi)有對(duì)孩子要求什么,實(shí)際上卻給孩子的心扣上了一把大鎖。
“情感習(xí)慣病”對(duì)心傷害最大
父母對(duì)孩子做出這種神經(jīng)癥的要求就是情感暴力。
因?yàn)榭吹胶⒆拥谋砬椴⒉恍腋?,所以父母?huì)說(shuō)這樣的話。父母的內(nèi)心深處是明白孩子此刻并不幸福的,所以才會(huì)說(shuō)這種話。如果是一般的關(guān)系的話,不會(huì)說(shuō)出這種話。對(duì)方的不幸的原因可能是自己,無(wú)意識(shí)中意識(shí)到了這一點(diǎn)。
一般來(lái)講,自己覺(jué)得高興的話會(huì)認(rèn)為對(duì)方也很高興。然后會(huì)說(shuō):好開(kāi)心啊,是吧?
母親知道孩子現(xiàn)在并不幸福,所以會(huì)無(wú)意識(shí)地說(shuō):“不要離開(kāi)我?!?/span>
就算有什么不得不離開(kāi)的理由,在要離開(kāi)的時(shí)候,如果是真心認(rèn)為“只要你們幸福就好”的話,是不會(huì)說(shuō)出這樣的話的,只會(huì)說(shuō):“明天我就走了。”
雖然有不得不離開(kāi)的理由,卻不會(huì)直接說(shuō)我要走了,而是說(shuō)“只要你幸福,我怎樣都可以”這種話的父母,在心里的某處是希望孩子一定要待在自己身邊的。
但是,不說(shuō)“只要你幸福,我怎樣都可以”這種話的話,孩子有可能會(huì)離開(kāi)自己,所以要用這種給對(duì)方負(fù)罪感的話將孩子留下。
這種話會(huì)讓孩子覺(jué)得沉重,不知該如何是好??偸锹?tīng)到這種話,孩子會(huì)漸漸失去生活的勇氣。
然后,曾經(jīng)的孩子長(zhǎng)大成人后,會(huì)對(duì)身邊的人懷有敵意,但又因?yàn)橛胸?fù)罪感,而去壓抑?jǐn)骋?,出現(xiàn)這種矛盾的心理狀態(tài)與小時(shí)候父母在精神上施加的暴力有重大關(guān)系。這種狀態(tài)會(huì)造成各種影響,如總是沒(méi)辦法高興起來(lái),總是害怕別人說(shuō)的話,就算是真的出于好心的話也會(huì)倍感壓力,就算對(duì)方?jīng)]有向自己施加壓力,也會(huì)感受到壓力等等。
于是,不管誰(shuí)說(shuō)的話都會(huì)感到害怕、畏懼,就算是來(lái)自善意的人的話也會(huì)覺(jué)得害怕。這就變成了這個(gè)人的情感習(xí)慣。這樣的話,他和誰(shuí)在一起都沒(méi)辦法放松,和誰(shuí)在一起都覺(jué)得不愉快,進(jìn)而讓生活本身都變得不愉快。
我把這個(gè)稱作“情感習(xí)慣病”。
用道德綁架對(duì)方
父親對(duì)孩子說(shuō)“我怎樣都可以,你是否能幸福才是我想的事”的時(shí)候,其實(shí)并沒(méi)有在考慮孩子的事情,只是在考慮自己的幸福。
他所說(shuō)的“你是否能幸福才是我想的事”,只是把虐待正當(dāng)化的借口罷了,只是想把小時(shí)候的屈辱體驗(yàn)消除罷了。因?yàn)槟懶∮智优?,所以說(shuō)不出“把我受的屈辱都還回去”這種話,所以只能用“你是否能幸福才是我想的事”這樣的話,間接消除心里的屈辱。
這就是情感暴力。用“我怎樣都可以”這種“美德”來(lái)束縛對(duì)方。用“我只是擔(dān)心你的幸福”這種借口來(lái)讓對(duì)方變成自己的奴隸。
“我怎樣都可以,只是擔(dān)心你罷了。”這種話,在表面上看是一句充滿愛(ài)的話,但是下面掩藏的是“按照我期待的去做”這樣強(qiáng)烈的自我執(zhí)著。
“我怎樣都可以,只是擔(dān)心你罷了?!闭f(shuō)這種話的父親,當(dāng)然是神經(jīng)癥性的非利己主義者。而且,“非利己主義的正面形象下,是巧妙隱藏的強(qiáng)烈的自我中心性。”
總是說(shuō)“我怎樣都可以”這種話的人,有強(qiáng)烈的自我中心特征。強(qiáng)烈的自我中心性的反向形成就是“我怎樣都可以”的叫喊。
有的人因?yàn)闊o(wú)法判別“我怎樣都可以”這句話背后的真實(shí)動(dòng)機(jī),所以,才會(huì)成為情感暴力的受害者。
但是,為了從情感暴力的加害者身邊逃開(kāi),對(duì)這種話的理解就尤為重要。
孩子因?yàn)榍楦斜┝?,在心理上變得古怪的時(shí)候,有的母親只是沉默地看著父親這樣對(duì)孩子繼續(xù)施加情感暴力。她知道孩子的父親一直在精神上對(duì)孩子進(jìn)行傷害,但是,對(duì)自己來(lái)說(shuō),和丈夫的關(guān)系更為重要,所以會(huì)裝作視而不見(jiàn)。
因?yàn)榍楦斜┝适硎苌畹哪芰?/strong>
像這樣遭受父母的情感暴力的孩子,會(huì)漸漸喪失社交能力,就算長(zhǎng)大成人也沒(méi)辦法從這種陰影中逃離出來(lái)。為了不被人責(zé)怪、責(zé)難,他總是處在緊張狀態(tài)。
如果孩子沒(méi)有直接接受父親的那句“我怎樣都可以”所表達(dá)的表面意思,就會(huì)受到懲罰。因?yàn)楦赣H不會(huì)承認(rèn)這句話之下隱藏的自我中心性。
但是,社交能力需要能夠正確識(shí)別對(duì)方?jīng)]有在語(yǔ)言上表達(dá)出來(lái)的東西。遭受家長(zhǎng)情感暴力的孩子,長(zhǎng)大成人后就算拼死努力,也很難變得幸福,也沒(méi)辦法和人真正親近起來(lái)。
這樣的人會(huì)“失去愛(ài)人的能力、失去享受生活的能力”。并且,由此變成一位施虐者。
對(duì)自己的人生感到絕望的時(shí)候,“想要?dú)⑷恕钡臎_動(dòng)會(huì)隨之而出,在某種意義上是相當(dāng)自然的事情吧。這就是令社會(huì)震驚的無(wú)差別殺人事件出現(xiàn)的原因。
失去了愛(ài)人的能力、失去了享受生活的能力,對(duì)所有的事情都會(huì)感到厭倦。害怕與人相處,心中的不安和緊張感總是如影隨形。不知道為什么總是會(huì)感到憤怒。即便和戀人在一起,也無(wú)法感到快樂(lè)。
憂郁癥患者總是無(wú)精打采,對(duì)什么都提不起興趣,部分原因就是在他們的內(nèi)心深處有著難以發(fā)覺(jué)的恨意。一般人如果覺(jué)得生活是有趣的,那么多少的忍耐是可以做到的,做事情也會(huì)有干勁。但是生活中沒(méi)有什么樂(lè)趣的話,就算給自己打氣,也沒(méi)辦法真的加油。
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